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警惕这碗毒鸡汤——“你从背后开枪打了我,我依然相信是枪走了火”

李火 发表于 6 天前 来自手机

一场森林激战过后,这一方只剩下两个士兵,亡命天涯。逃亡过程中,他们得到一只可怜的鹿,吃剩下的一点鹿肉由年轻一点的士兵背着。正走着,又遭遇敌人。就在他们庆幸躲过了敌人时,突然一声枪响,年轻士兵中弹负伤。另一个士兵赶紧跑上前去,俩人紧紧抱在一起。

那背后一枪,不是敌人开的,是走在后面的那个士兵开的。这点确定无疑,因为负伤的士兵在和战友抱在一起时发觉,战友的枪管是热的。负伤士兵当晚就原谅了射杀他的战友。以后,他们一直关系不错,友谊的小船不但没有翻,好像还更稳固了。

应该说,这是一个很不错的故事,有卖点,战友之间展开谋杀;故事的结局也不错,负伤的士兵宰相肚里能撑船,双方皆大欢喜。但这故事也仅此而已,谋杀就是谋杀,悲剧就是悲剧,这是事实。

但世上总有事件美容师,无论多么糟糕的事实,他们都会涂抹上靓丽的颜色。看看这个标题吧,“你从背后开枪打了我,我依然相信是枪走了火”。为了走出森林困境,仇敌也要相互合作,同舟共济,所以负伤士兵选择了原谅,这不难理解。负伤士兵走出森林,好了伤疤忘了疼,大仁大义,既往不咎,那也是他的权利,表现了他的好,对此我们旁不相干的人只能尊重。但是,非要把这件发生在战友之间的谋杀案升华成友谊故事、信任故事,这就是放毒了。这样的文章,明摆着就是一碗毒鸡汤。

友谊是相互的,不论受伤士兵怎样一厢情愿,当他的战友举枪瞄准他的时候,他们友谊的小船就已经被踩翻了。从那时起,经过他战友扣动扳机的强化,他们友谊的小船已经被那颗罪恶的子弹击得粉碎。什么叫友谊?说白了就是要对对方好,我们看,你对他是好了,可是他都在背后拿枪瞄准你了,他对你好吗?他都扣动扳机了,还如何能叫做对你好?

不止于此。其后二人的友谊仍然是一场虚幻一场梦。受伤士兵也许延续的是一以贯之的对对方好,但对方对他的好,却永远无法排除是一种“还债”行径。换言之,不是他喜欢你这个人,你俩知音难遇、惺惺相惜,而是他老觉得欠着你一个和生命一样大的人情,不能不对你好,不得不对你好!

至于说到信任,就更是胡扯了。为了一点鹿肉就可以朝你开枪,这样的人值得信任的话,那世界上就没有不可信任之人了。我们说烈火炼真金,患难见真情,他连“一块鹿肉的考验”都经受不住,人品差到极点,你却还要信任他,还要讲这是一个信任的经典故事,你是傻叉还是混球?按照现在流行的做法,像这种背信弃义之徒、歹毒凶恶之辈,早就该上诚信方面的黑名单了,这才是正经!

我们谈论事情要实事求是。实事求是地说,在受伤士兵和谋杀者之间并不存在友谊,真要存在友谊,不可能一个向另一个开枪。后续故事里的友谊也是不存在的,那是一场人情交易,那和两个好朋友之间,甘愿为对方付出是不同的,尽管表现形式可能看起来一模一样。

我们谈论事情要有法律意识。一个事件只要涉及了刑事,那就是一个很严重的法律事件。谋杀在任何法律体系里都是重罪,所以受伤士兵和他战友的故事主要应该定位在“谋杀案”上,衍生的所谓友谊、信任是非常次要的情节,就算存在也是细微末节。一起法律上的谋杀案被洗白成道德故事,这太离谱。

我们谈论事情要是非分明。跟在战友背后,向战友开枪,这事拿到哪说它都是罪恶。这是基本的是非,是不容混淆的。受伤士兵再怎么原谅,那是他自己的事情;我们评价这件事的时候不能没有是非,这时它已经不仅仅是个人恩怨,而是一个“公众事件”!这时候舆论要发挥它的价值引领作用——让人们在观念里牢固树立惩恶扬善原则。

2019-12-02

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